仅以此文献给那些还在执着追求中华传统武术的爱好者们

日期:2014-7-31    


 

  先说明一下年龄,我生于1980年,现年29岁。这篇文章把我这几年来思想上的转变一点一点的写了出来,希望能够让更多的追求太极拳或者传统武术真正精华的同好们,不要误入歧途!

我和武术的缘分应该从2005年初说起。中国武术练的最多的人可能就是太极拳了,和大多数年青人一样,刚开始我认为太极拳不过是老头老太的健身操而已,然而一次在公园里看到我最早的师傅练习陈氏太极拳的时候,改变了我的看法,觉得这才是功夫,这才是真正的太极拳。看到陈氏太极拳刚柔相济,发劲,震脚,等等,看起来都非常显功夫。于是我一个猛子就扎了进去,每日痴迷的练习。刚开始习拳时,总觉得自己好像已经会了功夫,随便动手就能把人打伤了,自己练了太极拳,就比练其他的(比如散打,拳击等等)厉害很多一样。

随着自己不断深入的练习,以及武术知识的扩展,我有了第一个思想的转变,就是拳是没有厉害之分的,而人才有,不能说你练了太极拳,或者练了形意拳就能打过没练这些只练散打的人。人有厉害之分,而拳没有。而在练陈氏太极拳期间,也像众多陈式太极拳爱好者一样,认为太极拳是明末清初陈王廷所创,然后由陈家沟陈长兴传杨露禅,逐渐演化为陈,杨,孙,吴,武等等。我也逐渐开始了解到陈照奎,陈鑫,陈正雷,陈小旺,陈发科,王西安,冯志强等等陈氏太极的宗师们。看到陈小旺大师在网上的视频,数人推之不动,数人拿住手腕,一震便脱,还有其他大师的擒拿摔打推手等等功夫,我心里极为佩服,觉得这便是太极拳的真功了。在这个期间,我也在网上看到一些推手的视频,两人一搭手人就飘然已去,有坐着放人的,有单脚的等等,我当时的想法是太极拳就是被这样虚假的表演给毁了。

在不断练习陈氏太极拳过程中,使我对陈发科产生了极大的敬仰,通过我查资料,第一是觉得陈发科应该算是晚清的第一高手了,给我的认知是,当时陈发科在北京起码也是数的上的技击高手,非常厉害;第二是陈发科练拳很刻苦,每日盘架子数十遍。由于对陈发科这位一代陈氏太极拳宗师非常敬佩,我几乎在网上搜索了所有关于他的资料。这时候一个人名出现在了我的面前----孙存周。知道孙存周这个人,源于陈发科的一句话,就是陈发科认为自己陈氏太极拳的缠丝劲缠不上孙存周,就是缠上了也没有用。这句话的意思也就是说陈发科在功夫上是不如孙存周的。当时我看到的时候,心里是有种不太舒服的感觉的,因为自己本身是练陈氏拳的,当然有种本门正宗的感觉,而且就我所了解到的关于陈发科的事迹,都是没有输过手,轻松取胜的。但我并没有因此而拒绝去了解关于孙存周的相关事迹,正好相反,我却由此深入的翻查孙存周的资料。

通过了解孙存周的相关内容,我对陈式太极拳以及武术的思想有了第二个转变。知道武术的本质是技击,这是所有拳的灵魂的东西,除却了这个,只能算是体操,而不能算是武术。通过孙存周这个人名,我开始了解到了孙禄堂,看到了孙禄堂的书籍《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《拳意述真》等等书籍。知道了孙存周的技术水平可以代表独步一个时代,知道了孙禄堂那种近乎神一样的功夫。通过他们,我逐渐了解到了半步崩拳打天下的郭云深,了解到了八卦拳的程廷华,知道了郝为真,知道了杨澄浦,知道了中央国术馆等等。同时,我也知道了拳法中的六合,九要,以及孙禄堂,孙存周提炼出来的拳法若能合乎六合、九要便都能通晓内劲,也知道了孙存周所说的内劲是一切技击的基础,也了解到了三大名拳形意,八卦,太极源出一流,而式用不同,此时我还不太理解为何这三大名拳源出一流。

于是我这个阶段练习陈氏太极拳的时候,便以拳法中的九要来规范自己,以便能够通晓内劲,但这个时候我还不明白内劲究竟为何物,不明白孙存周在他的武学思想里面强调内劲是技击的基础,不明白孙存周为何说习武者若能明白技击是以内劲为宗,便能去繁就简,我只是一遍又一遍的练习拳架,以期早日能够明白内劲是什么。在这个阶段,我思想上已经不仅仅局限于太极拳,在网上形意拳,八卦拳的视频我都开始搜寻来仔细看。各种前辈的拳照,等等我都拿来比较。这是在我心里出现了一个疑问,就是既然形意,八卦,太极源出一流,为何陈氏太极的拳架和他们相差那么远。另外一个疑问就是为何目前我所看到的推手也好,散手也好都没有像以前那些技击家所描述的那么实用,神奇。现在见到的推手感觉就像两个人摔跤,使蛮力,谁力气大谁赢,丝毫没有拳论中所描述的不丢不顶,粘连粘随。这时我也接触到太极拳中的另一位老师,他也没有能够解释我的疑问,但他尤其佩服孙禄堂老先生的功夫。至于我向他询问一些我在网上看到的搭手放人,一触即发的一些视频,他认为也是骗人的表演,有本事为什么不去打武林风,而他教我的推手也是陈家沟那样类似摔跤那样血气之勇,并告诉我陈家沟的人为什么厉害是因为一个人练习的时候,好几个人轮流上去和他推,体能各方面都很练得很强,所以厉害。那时,我已经非常疑惑了,觉得难道太极拳在实战中就像目前绝大多数人那样一触即溃,或者就像那种类似摔跤一样的推手吗?当时我没有找到答案。

随着我不断深入的练习陈氏太极,心中的各种各样的疑问也越来越多,因为陈氏太极和众多形意,八卦,太极名家的拳理不符,光九要就有几条。比如九要强调要扣膝,里裹,而陈氏太极却要求圆裆开膝。这样真的能够通晓内劲吗?这样不是与形意,八卦,太极的原理相违背了?此时我仍然没有得到答案。我仍然一如既往的练习陈氏太极,一如既往的在网上寻找各类内家拳的视频。偶然一次在网上看到了汪永泉老人讲劲的视频,看见时汪老已经很老了,坐在椅子上,和一个年青人搭手,也是一搭手年青人被放出去五六米远,当时我也是很怀疑,究竟是真是假,怀疑的原因是不可理解,但觉得从老人那么大年纪了,从虚假表演的角度来说,他实在是没有这个必要。但我已经开始相信了,但还是不明白他这样到底是什么原理。后来陆续在网上又看到了九十多岁的马岳梁,林墨根等人的推手,也是和汪老的那样有非常多的类似之处,同样他们已经也是很大年纪。我当时从实际的角度来考虑,如果仅为了利益来表演,那么大年纪的老人又有什么必要来做这些呢。

就这样我后来又在网上搜索到了一个叫石崇英的人的推手的视频,那就更是不可思议了,搭手之间,几乎没有看见任何外形上的动作,人就跑出6,7米远,这时的我已经是非常迷惑了。在看石崇英的视频的时候,我也看了该视频的评论,说他是假的比比皆是,但也有少数人说是真功夫。同时也看了该视频的说明,大意说的是石崇英老师在东莞理工学院的讲课,被搭手放出去的是东莞武馆的郭石磊师傅。于是我很好奇的又搜索了所有关于郭石磊师傅的所有视频,看到了一个他讲解关于推手的视频,他也像前面我说的那些人一样,可以搭手放人,但是动作大一些。这个时候,我突然有点明白其中的原理了。因为我在广州,后来我就立刻去了东莞郭石磊师傅那里,和他交流了我的这些疑惑,等等,突然之间,我有种豁然开朗的感觉,那种醍醐灌顶的感觉我至今忘不了,我终于明白了中华武术究竟练的是什么,为什么现在练得人不能够上擂台,上了也是只凭血气之勇,为什么那么多人说传统武术不能实战,说传统武术不堪一击,这一切的疑惑终于在我遇见郭师傅后豁然贯通!

这个时候我突然觉得孙存周的论内家拳入门,和孙存周的武学思想概论是那么的精辟,那么的一针见血。而且在那个注重实战的时代,也出现绝大多数名家练用脱节,而且不得真传,不知道应该练什么的情况!下面我把曾今我心中的疑问以问答形式表现出来,以供那些追寻中华武学真谛的同好们参考。

 

1.问:网上的那些推手放人,有坐着,站着,一只脚,身体其他部位,一碰就弹出5、6米远,甚至7、8米远的是否是表演,是否是虚假的?

 

答:不是假的,不是表演。这是两个有整劲的人的推手,只有两个具有整体劲的人在练习推手的时候,一方的功夫比另一方深时,感觉到对方的劲力,才会出现这样的结果。否则没有整劲的人,是不会有这样的情况出现的。一方有整劲,而另一方没有,推手也不会出现这样的情况。明白了这个原理,你就能够看出目前网上众多视频中,谁的推手是有真功夫的。

 

2.问:什么叫做整体劲?怎样才能具有整体劲?

 

答:整体劲是一种能力。是通过一些训练方法让自己的身体结构本能的发出的劲力。不像现在一些名家大师说的那样气从哪里走,意识怎么弄,丹田怎么转,整体劲通过一些正确的训练方法,你就可以获得,在推手中就能够本能的用出来。具有整体劲需要有正确的训练方法,像孙存周的文章写的,内劲是技击的基础,也是武学的基础,他所说的内劲就是我们现在所讲的整体劲,凡是拳法能够符合“六合”,“九要”均能练出整劲。

 

3.问:是不是具备了整体劲就具备了实战能力?是不是有整劲的人在实战中就比没有整劲的人厉害。

 

答:错。整体劲和实战能力没有必然的联系,武术练的是3种能力,第一个是整体劲,第二个是具备整体劲的基础上去练习步法,身法。第三个是打法。三种能力如果都具备了,那么还需要实战经验。所以说,有整劲只是第一步基础。

 

4.问:推手好的能人实战能力是否强?(指有整劲的推手)

 

答:形意,八卦,太极和其他各门派里讲究练整劲的,都有推手的练习,推手的目的是检验自身整劲的练习情况的一种方法,推手好的人只能说是在一定的规则条件下,某种技巧掌握的较好,实战的时候,是两码事,在与各种各样的人交手的时候,是不会按照你的规则行事的。杨式太极拳的李雅轩的推手水平就很高,但实战能力不行,1929年杭州国术比赛上,第一轮就被淘汰了。但他的推手水平能使当年获得国术比赛前几名的几位好手自愧不如。

 

上述文章,句句出自肺腑,有感于国术的没落,写下自己的体会,以供那些真有心传承中华武术的志同道合者共同交流! 

 


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